发布日期：2023-03-15 15:03 点击次数：157
文/龙吟师父
风水场所的酌量表面主要基于形和势的基本观念，轨范了二者的不同含义和不同空间门径，讲解了二者之间的互补关联、对立合资和互相编削。龙吟师父整理了以下一些对于风水情况的叙述：
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远为势，近为形，势言其大，形言其小。
势居乎粗，形在乎细；势可远不雅，形须近察。
远以不雅势，虽略而真；近以认形，虽约而博。
近相住形，虽百端而未已；远求来势，得九条而可殚。
皇冠客服不回消息千尺为势，百尺为形；千尺为势，非数里之外之势。
百尺为形，非虫豸草木之形。形者势之积，势者形之崇。
势之积，犹积气成天，积酿成势也。
势为形之大者，形为势之小者。
形即在势之内，势即在形之中。
皇冠客服飞机：@seo3687来势为本，住形为末，形乘势来。
势如根柢，形如蕊英；英华则实固，根远则干荣。
形以势得，无形而势，势之突兀；无势而形，形之诡忒。
驻远势以环形，聚巧形以展势。
四势之于气概，三形之于精神。
还是一纬，相济而相困，千姿万态，相类而相生。
精神（形），气概（势），以见其遐迩大小之不同也。
动静阴阳，移步换形，相生为用。
势止形就，形结势薄，皇冠盘口是哪里的势欲其伸，形欲其缩。
左崇而右实，右胜而左殷。
势与形顺者吉。
势来形止，前亲后倚者为吉。
场所相登，则为昌炽之佳城。
形全势就者，气之旺也。
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风水场所说的枢机大端，由这些叙述而大约归纳如下。
1、风水表面中对于形和势的基本观念：形是指近距离、小的、个体的、局部的、详备的空间组成和视觉感知成果。势频繁是指远不雅的、大的、群体的、全体的、轮廓的空间组成偏激视觉感知成果。
2.在风水表面中，形和势的基本门径空间组成的平面（进深和面宽）、立面（高度）和不雅看距离的基本戒指门径：形，一般在100尺以内，但不是纤芥之形。势频繁以千尺为单元测量，但也不是太远或太大。
3.风水表面中形与势的基本关联是：即对立的空间组成，如近与远、小与大、个体与群体、局部与全体、细节与轮廓，骨子上是相得益彰的，不错编削的。在群体导向的空间中，形与势并存，两者之间的关联应该贯串。十分是空间组成的群体性、全体上的大神气偏激远不雅成果上的风格或脾气特色立意，即以势为本，以势为形，量度全体均衡，进行个体化、局部化、细节化的空间构图偏激视觉成果。
4.在风水表面中，形和势的时空调度形、观念和门径松手：基于近景和出息中空间组成的视觉成果，时空上齐具有相对静态的特征。然则，从近到远或从远到近的时空引导中的景不雅，即远极和近极之间的中程景不雅，具有激烈的动态变化特征，不错看作是近与远、小与大、个体与群体、局部与全体、细节与轮廓之间的矛盾引导和互相编削，因此，中门径景不雅的艺术处罚必须仔细把执体式和后劲的时空调度。在空间组的序列组织中，不管前瞻后顾，齐应进行扫数闇练的操作，以使东谈主在空间组中的引导经由中获取知觉群的贯串性详尽印象，变得丰富和极其万般，酿有益指标大不雅。
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